«A CORAGEM DE SER COBARDE»

Procurar eliminar sombras não pode ser agradável para ninguém. Mas quem mais sofre é, certamente, aquele que as crê reais. Não somente procura alcançar o vazio e perseguir o nada, como se torna inapto a integrar-se no real.

Que a realidade o chame a si – e ela não pode deixar de o fazer brutalmente – e todas as aberrações são possíveis, desde a simples aversão ao esforço, que, só ele, sobrepuja o real, até todas aquelas formas – no mais das vezes abjectas – do diletantismo, que só encara a vida como um jogo sem valor moral.

Percebem-se as consequências de semelhante desencaminhamento pela imagem, visto que não mais se trata apenas de vida intelectual, mas de acção política e social.

Se nada mais conta, a não ser o universo fictício que se deixou sugerir pelo abuso das suas práticas, não mais se vê porque se deveria dedicar-se a viver pelos outros, em virtude da abnegação, sempre penosa e frequentemente aborrecida.

Aquele que vive de imagens ilusórias e que delas se alimenta, é necessariamente um egoísta, porque, encerrando-se nesse mundo, encerra-se a si mesmo.

Nada o interessa mais do que essa onda sempre inconstante, que contempla com enlêvo e cuja atracção lhe é tirânica.

A vida dos outros, as necessidades alheias, que são coisas reais, não se integram mais, senão dificilmente, nesse mundo irreal, feito apenas de miragens inconsistentes.

E esse político – quem se espantaria disso? – está perdido para a vida política, afirmando não ter mais condições para “governar”, se o Tribunal Constitucional chumbar as suas pretensões, no OE/2013 inseridas contranatura.

Nada se realiza sem uma estrutura mental extremamente sólida, porque sempre põe sacrifícios concretos e muito penosos, que estão sempre por recomeçar, indefinidamente.

Quem se deixou intoxicar pelo abuso, continua a procurar essa droga. Não é mais capaz, e torna-se cada vez menos, de alcançar aquele domínio de si que o esforço político e social impõem.

Ao contrário, tudo o afasta dele. Como falar-lhe ainda de austeridade, de sacrifício, de disciplina dos sentidos e da imaginação? Que compreenderia, também, das verdades que são verdades de fé e que, por isso mesmo, transcendem o tangível e o visível?

Esse universo ultrapassa-o, como o ultrapassa  também a necessidade de solidão, sem a qual não há verdadeira oração, nem atenção ao chamado de Deus.

Ele quis tornar-se, salvo um assomo de energia com o qual não se pode contar, inapto a ouvi-lo e a segui-lo. E essa fuga desvairada diante da solitude, da paz interior e do recolhimento do espírito constitui bem um dos piores vícios da nossa época.

Quem quer que se deixe arrebatar por esse turbilhão renuncia a todo o domínio de si, pelo qual, igualmente, um pensamento e uma acção verdadeiramente humanos e sobrenaturais são possíveis.

De todos os “divertimentos”, no sentido pascalino da palavra, que nos afasta de nós mesmos, que nos distraem e nos impedem de fazer silêncio, a fim de ver claro para bem agir, não há outro pior que o abuso do político em relação à cidadania.

É por isso que, desde há muito, desde aquele período de campanha eleitoral, sobretudo, se deveria cuidar de o salvaguardar do perigo mortal que ameaça a sua formação, e que não é outro senão a procura das quimeras e a busca – tão vã e louca – das miragens.

Ao que parece, o senhor Pedro está a ganhar a coragem para ser cobarde.